Основной известный населенный пункт проживания дер. Карбановщина. Но следует отметить, что в ходе исследования установлено, что предки Дранкевичи жили в непосредственной близости от дер. Карбановщниа, в месте под названием Drankowicze.

Во второй половине 19 века, деревня в Плещеницкой волости Борисовского уезда Минской губернии.

В 1905 году 6 хозяйств, которые владели 113,7 дес. земли, входили в Заречанскую сельскую общину.

В 1908 г. в деревне 10 дворов, 97 жителей, в 1917 году 13 дворов, 79 жителей.

С 20.8.1924 в Заречанском сельсовете Плещеницкого района Борисовского округа, с 20.2.1938 Минской области. В 1926 г. 13 дворов, 84 жителя, на хуторе 1 двор, 8 жителей.

В 1941 г. 23 двора, 84 жителя.

В Великую Отечественную войну с июля 1941 г. до начала июля 1944 г. оккупирована немецко-фашистскими захватчиками. Фашисты убили 6 жителей, 10 сельчан погибли на фронте, 1 в партизанском отряде.

С 25.12.1962 в Логойском районе. В 1969 г. 25 дворов, 86 жителей. На 1.1.2003 5 дворов, 6 жителей.

Деревня была в составе колхоза «Спутник» (центр дер. Октябрь).

 

 

Деревня Селище, Заречанского сельсовета, Логойского района.

В конце 19 века, деревня в Плещеницкой волости Борисовского уезда Минской губернии.

В 1905 году 10 хозяйств, которые владели 213,7 дес. земли, входили в Заречанскую сельскую общину.

С 20.8.1924 в Заречанском сельсовете Плещеницкого района Борисовского округа, а с 20.2.1938 Минской области. В 1926 г. 13 дворов, 84 жителя, на хуторе 1 двор, 8 жителей.

В 1926 году 39 дворов, 167 жителей. В 1930 году в деревне был создан колхоз «Боец».

В 1941 г. 33 двора, 146 жителей.

В Великую Отечественную войну с июля 1941 г. до начала июля 1944 г. оккупирована немецко-фашистскими захватчиками. Фашисты сожгли 6 дворов, убили 53 жителя жителей, 8 сельчан погибли на фронте, 11 в партизанском отряде.

С 25.12.1962 в Логойском районе. В 1969 г. 26 дворов, 96 жителей. На 1.1.2003 г. 16 дворов, 23 жителя.

Деревня была в составе колхоза «1 мая» (центр дер. Заречье).

 

Свято-Никольская церквоь в дер. Хотаевичи 

 

О существовавшей ранее церкви Николаевская в селе Хотаевичи.

Село Хотаевичи (Хатаевичи, Октябрь) Борисовского уезда расположено при дороге из Борисова в Плещеницы. От губернского и уездного городов находится в 70 верстах.

Приходская Николаевская церковь, расположенная в самом селении, построена в 1870 г. на отпущенные правительством 3000 руб. при пособии и от прихожан. Зданием деревянная, на каменном фундаменте, устроена продолговатым крестом с пятью куполами на середине здания, из коих один открытый, и колокольнею на фронте. Крыша деревянная, окна расположены в два ряда, дверь одна, вообще, находится в прочном и благовидном состоянии. Внутренняя площадь вместимости заключает в себе около 50 кв. саж., пол деревянный, потолок подшит досками и вместе с открытым куполом поддерживается четырьмя деревянными столбами, к отоплению не приспособлена. Клиросы устроены на солее, возвышенной на одну ступень.

Иконостас, покрашенный в голубой цвет, с золочеными карнизами, состоит из девяти икон, расположенных в один ряд. Из утварных вещей один прибор литургийных сосудов и два напрестольных креста серебряные, а остальные вещи или накладного серебра, или апликовые, но, вообще, все сии предметы хорошего качества.

В ризнице имеется четыре прибора облачений из цветной апликовой парчи и одно плисовое траурное – все годны к употреблению. Евангелий богослужебных два: одно в лист, а другое в ¼ листа, оба обложены малиновым бархатом и по оному украшены серебряными чеканными изображениями. Из прочих богослужебных книг не достает только месячной минеи.

В архиве церковном метрические книги и прочие приходские документы имеются только с 1864 г. В колокольне три колокола: в 6, 1 и ½ пуда. Погост огорожен частоколом. Кладбищ в приходе четыре и две приписные церкви.

В состав прихода входят село Хотаевичи и 26 деревень, самая отдаленная деревня находится в 9 верстах. Прихожан числится муж. пола 868 душ, а жен. пола 926 душ, все они крестьянского сословия и занимаются только хлебопашеством.

По штату положены: настоятель и псаломщик. Настоятелем состоит священник Климент Виторский, из не окончивших курс семинарского воспитания, священствует с 1859 г., имеет набедренник. Церковного дохода в год поступает до 40 руб. Причт, кроме штатного жалованья, пользуется только церковною землею, а помещений не имеется и проекта на возведение оных еще не составлено. Церковной земли считается: усадебной 3, пахотной 10, сенокосной 4 и неудобной 6 десятин. Кроме того, есть земля при приписной церкви. Плана нет. Усадьба при церкви, а остальная земля находится в трех верстах. При церкви существует церковно-приходское попечительство и церковно-приходская школа. Богадельни нет.

«Описание церквей и приходов Минской епархии». Составлено по официально затребованным от причтов сведениям. Часть II, Борисовский уезд. Типо-Литография Б. И. Соломонова, Минск, 1879 г.

Согласно «Визита» 1763 г., Хотаевичская (Хотаевичи - старое название с.Октябрь) церковь Св. Троицы находилась во владении отцов Доминиканцев Хотаевского конвента и ясновельможных панов Умецкого и Семашко. Сама церковь «staroswieckа», имела всего три окна и была крыта досками. Самый ранний фундушевый документ относится к 1717 г. Кроме местечка Хотаевичи в приход входили деревни: Уболотье, Сукневичи, Нестановичи, Слобода, Губа, Станкевичи, в которых имелось только 38 крестьянских дворов. Согласно «Визита» 1806 г., первый земельный фундуш дали Хотаевичской церкви в 1620 г. Ясновельможные паны Андрей Бурба, Якуб Умецкий и Александр Душевский. «Визиты» сохранялись при церкви с 1754 г.

Деревянная Свято-Никольская церковь местечка Хотаевичи построена в 1870 г. Она представляла собой продолговатый крест с пятью куполами на средней части и колокольней. Во время визита на приход еп. Варлаама в 1886 г. отмечалось хорошее состояние и убранство церкви: «Крыша гонтовая, окна расположены в два ряда, дверь одна, вообще церковь находиться в прочном и благовидном состоянии. Ограждена, иконостас одноярусный с золочеными карнизами, состоит из 9-ти икон, покрашен в голубой цвет; в такой же цвет покрашен и алтарь. Утварными и ризничными вещами церковь бедна». Действовала одноклассная церковно-приходская школа.

 

По состоянию на 1870 г. приписными к Хотаевичской церкви были: Нестановичская во имя св. Иоанна Предтечи и Кресто-Воздвиженская в Завишино. По состоянию на 1901 г. приход состоял из местечка Хотаевичи и 38 деревень и хуторов. Прихожан имелось 1385 мужского и 1342 женского пола. Церковной земли в пользовании причта – 112 десятин 284 кв. сажней. Имелась приписная церковь в д. Горавец, мужская и женская церковно-приходские школы в самом местечке Хотаевичи.

13 июня 1902 г. Хотаевичскую церковь посетил епископ Минский и Туровский Михаил (Темнорусов). Следующая встреча прихожан с архипастырем случилась в Хотаевичах 20 мая 1914 г., когда приход посетил и отслужил вечерню еп. Минский и Туровский Митрофан (Краснопольский), будущий священномученик.

В справке 1930 г. упоминается как приписная к Хотаевичскому приходу каплица в Больших Нестановичах. Согласно одного из документов 1928 г., верующими православными христианами Хотаевичской церкви называли себя 1478 местных жителей.

В 1934 г. церковь в Хотаевичах была закрыта. В предвоенные годы храм использовался как склад. В ноябре 1943 г. Свято-Никольская церковь местечка Хотаевичи была сожжена.

Возрождение прихода началось в начале 1990-х годов дочерью отца Михаила Соболько, долгое время настоятельствовавшего в приходе, Татьяной Михайловной Залуцкой. Собственными усилиями, на собственные средства и средства «всего мира» был воздвигнут храм в честь Святителя Николая Чудотворца. Новопостроенная церковь была освящена Высокопреосвященнейшим Филаретом (Вахромеевым) в 2000 г.